Montagne suisse

Cervin

廉貞星 (lian zhen xing)

Etoile de la chasteté

五鬼 (wu gui)

Difficulté des cinq fantômes

L'énergie du feu (Li gua) est difficile à contrôler comme le caractère typique des valaisans qui sont des gens intègres et très attaché à leur terre.

Le rat de bois

Astrologie et Yi king

Aujourd’hui 14 mai 2010 est un jour particulier car selon les calculs astrologiques Bazi, nous sommes le jour du Rat de Bois, et cela correspond au début d’un cycle et également à l’hexagramme 2 du Yi king.

Le degré zéro (nord) de la boussole géomantique correspond à H2 selon l’ordre du ciel antérieur.

H2 est le réceptif provoqué par la douceur, c’est l’intégrité par excellence, l’acceptation et la mise en condition des préceptes de la vie en général, et surtout la force tranquille qui rappelle que d’avoir les pieds sur terre est la meilleure base qui soit.

Astrologie chinoise

Bazi

Les huit caractères (Bazi) ou quatre piliers du destin

Bazi signifie "huit caractères" qui se trouve par paires dans les quatre colonnes ou quatre piliers du destins

Taiji

Décoration Zen

Déco Zen

Art déco. Zen Lithotao

• www.lithotao.ch
  

Feng shui et cinq éléments

Cinq éléments

Les cinq éléments se retrouvent dans cette maison

Les colonnes symbolisent le bois, la pointe du toit central représente le feu, la forme générale de la maison avec les briques apparentes représentent la terre, la couleur blanche et les formes arrondies représentent le métal, et les ondulations sous le toit ainsi que les couleurs sombres représentent l’eau.

 

 

Feng shui de la forme

École de la forme

Cinq formes et cinq couleurs de base

Les cinq formes fondamentales du Feng shui peuvent être repérées dans une maison ou un lieu naturel

 

 

Ling Qi Feng Shui

靈氣 風水 líng qì fēng shuǐ

Ling Qi

La force spirituelle réside dans la nature et s’exprime par la forme et la couleur

Ling Qi est généralement connu sous l’appellation japonaise « Reiki »

靈氣 Ling Qi ou Reiki

風水 Feng Shui

Annuaire du feng shui

annuaire-du-fengshui.info

Feng shui abondance

L’abondance par le Feng shui

Prospérité, bonheur et santé avec le Feng shui

Le Feng shui est l’art d’observer et de diriger l’énergie vitale circulant dans l’espace. Le processus de transformation qui découle d’une intervention en Feng shui doit cependant être laissé entre les mains de l’univers pour qu’il puisse véritablement faire son effet. Le fait de vouloir contrôler ce processus peut entraver la marche créative de l’esprit car le mental humain n’a qu’une vision limitée de l’univers et des ses possibilités. La précipitation et l’impatience sont des poisons qui annihilent l’effet de l’action du Feng shui.

La force de l’esprit de celui qui sait faire confiance au processus de transformation sans agir, est le véritable secret de la réussite du Feng shui, pour autant que l’action soit ciblée de façon juste et en conséquence, sans que l’égo puisse entacher ce processus.
La patience, à l’image du semeur qui lorsqu’il attend sa récolte peut s’adonner à d’autres occupations, est un facteur important auquel il est important de s’attacher, surtout dans notre société actuelle qui est faite de précipitations et d’impatiences.

Il serait judicieux de dire que le Feng shui ne s’accorde pas avec le monde surconsommation actuel et pourtant le commerce du Feng shui va bon train. Il est donc évident que la frustration attend au contour une multitude de gens qui vont finir par ne plus avoir confiance, et pour cause.

Le Feng shui est un véritable casse-tête chinois car si l’on s’y adonne d’une façon superficielle, il y aura toujours un mini détail qui viendra contredire l’action comme une mouche dans le lait, et cela est garanti car les modes de lectures de l’analyse en Feng shui sont tellement nombreux qu’il faut des années d’études pour maîtriser cette science. Heureusement que l’intuition a son rôle ici car sinon nous abandonnerions tout de suite.

• Conseil Feng shui
  

Zones helvètes

Luo Shu Suisse

La famille du Feng shui

Les huit trigrammes (Bagua)

La cosmologie chinoise donne huit figures symboliques qui correspondent à une famille avec six enfants (trois filles et trois garçons).

Le père (masculin) est associé au ciel
La mère (féminin) est associée à la terre
Le premier fils (secousse) est associé à la foudre
La première fille (douceur) est associée au vent
Le second fils (cavité) est associé à l’eau
La seconde fille (séparation) est associée au feu
Le troisième fils (résistance) est associé à la montagne
La troisième fille (échange) est associée au marais

La place du père dans le carré Luo shu

En Feng shui on utilise le carré Luo shu pour l’aménagement d’une maison. Cette configuration provient de l’image du Ciel Postérieur et permet de contrôler les énergies circulant dans l’habitation.

Le père symbolique est donc situé au Nord-ouest est c’est donc logiquement à cet endroit que le père de famille fera sa place dans la maison selon la boussole.

Le trigramme ″Qian″ signifie « masculin» est il est appelé ″Ciel ″ (Tian)

La place Nord-ouest d’une habitation est considérée comme l’endroit des amis, des soutiens et des aides. Le père de famille a toute son importance en ce lieu et s’il fait défaut, il faudra y apporter un remède.

Le Taiji ou l'apothéose de la culture chinoise

Le Taiji ou faîte suprême

Taiji (Taichi) peut se traduire par faîte suprême, car la poutre faîtière des anciennes maisons chinoises portait aussi ce nom.

Tai = Très ou trop
Ji = Sommet ou pôle

La meilleure traduction en français serait « apothéose »

Le Taiji est souvent utilisé en Occident comme dénomination du Taiji quan (art martial du Taiji), mais cette appellation est utilisée en chinois pour désigner le symbole du Yin et du Yang (Taiji Tu). Les chinois disent : « le Taiji » (raccourci de Taiji Tu) et les Occidentaux disent : « Le Yin Yang »

Le sommet de la pyramide

En Feng shui on a l’habitude de dire que le Taiji représente le centre du carré Luo Shu.

Le sommet de la pyramide est en quelque sorte le Taiji, et ce concept peut s’appliquer aussi bien au corps humain (sommet de la tête) comme à une organisation (société, association, etc.)

Le Taiji dans la cosmologie chinoise

Le Wuji (vide) ou le Dao (voie) a crée les deux Yi (principes) qui ont donné le nom au Taiji (faîte suprême) qui est la mère du Yin et du Yang.

Le Taiji primitif serait tiré du tracé de l’ombre causée par le déplacement de la lumière solaire au dessus du gnomon (cadran solaire).

Le Taiji peut être aussi vu dans l’image de la lune (en travers, de droite à gauche, avec le Yin en haut)

Certain le voient comme une coupe de l’image de l’ADN

Ce symbole est le plus célèbre héritage culturel de la Chine

Noms des trigrammes du carré magique

Gua ou trigrammes

Les trigrammes du carré Luo Shu

Signification des huit trigrammes (Bagua)

492
357
816

4. Xun signifie ″Docile″ et son attribut est le Vent (Feng)
9. Li signifie ″Quitter″ et son attribut est le Feu (Huo)
2. Kun signifie ″Féminin″ et son attribut est la Terre (Tu)
3. Zhen signifie ″Secouer″ et son attribut est la foudre (Lei)
5. Est le centre (Taiji)
7. Dui signifie ″Echanger″ et son attribut est le marais (Ze)
8. Gen signifie ″Résister″ et son attribut est la montagne (San)
1. Kan signifie ″Cavité″ et son attribut est l’eau (Shui)
6. Qian signifie ″Masculin″ est son attribut est le Ciel (Tian)

Il est intéressant d’étudier le nom des trigrammes, car ils sont généralement représentés par leur image et le fait de connaître la traduction de leur nom donne une vue plus large de ce qu’ils représentent véritablement.

Le centre (Taiji)

Le Taiji est communément traduit par ″faîte suprême″ est dans le cas précis du carré Luo Shu, il représente le sommet de la pyramide où l’esprit réside et où sont données les directives.

Le Taiji Tu (symbole du Yin et du Yang) est l’image la plus célèbre de la cosmologie chinoise. Chez nous ont dit le Yin Yang, alors qu’en chinois on dit le Taiji (Taichi).

Le Taiji vient du Wuji (vide quantique) qui est représenté par le cercle. Le cercle ″Wuji″ a engendré la spirale ″Taiji″ qui a engendré les quatre images ″Xiang″ qui ont engendré les huit figures divinatoires ″Gua″ ou trigrammes.

• Yi jing

L'énergie du Feng shui

Énergie Feng shui

Le Qi (Chi)

L’énergie vitale dont il est question dans le Feng shui s’appelle le Qi

Il y a beaucoup de description de ce concept et il est important de savoir dans quelle direction nous allons quand nous désirons nous exprimer sur ce sujet.

Dans le Feng shui on parle souvent des cinq éléments (bois, feu, terre, métal et eau) et à leur appartenance aux cinq sens humains. En Feng shui on parle souvent de formes et de couleurs liées aux cinq éléments, alors que ces données ont aussi une correspondance aux mouvements climatiques. Dans la MTC on utilise cela en tant que concept lié au corps humain et donc si on parle du Vent, il s’agit d’un processus à l’intérieur du corps.

Conception du Qi selon les climats

Voici une base simple pour assimiler l’idée de ce que peut être l’énergie vitale et quelle influence elle peut avoir dans la dimension du Feng shui.

Le bois est représentatif de l’énergie du VENT (Feng) du printemps
Le feu est représentatif de l’énergie de la Chaleur de l’été
La terre est représentative de l’énergie de l’Humidité de la fin de l’été
Le métal est représentatif de l’énergie de la Sécheresse de l’automne
L’EAU (Shui) est représentative de l’énergie du Froid de l’hiver

Voici pourquoi le Vent (Feng) et l’eau (Shui) sont l’alpha et l’oméga du mouvement des énergies en circulation dans la nature.

On dit que le vent (Feng) disperse le Qi et que l’eau (Shui) le rassemble. Or dans le livre des mutations ″Yi jing″, Feng et Shui sont les images des trigrammes Xun et Kan, qui, s’ils sont mis en couple, forment les hexagrammes 59 et 48 (Puits et dispersion). En étudiant les hexagrammes 59 et 48 on y retrouve l’idée du vent qui disperse et de l’eau qui rassemble.

Feng Shui en Suisse romande

Bien être chez soi

L’art du placement

Le Feng shui a la particularité de nous faire découvrir notre place dans l’environnement. Une analyse simple avec la boussole nous révèle immédiatement ce que nous venons faire dans un endroit et pourquoi nous sommes là.

Il est pratiquement impossible de trouver la maison idéale qui corresponde parfaitement au critère du placement en Feng shui. L’intervention du spécialiste sert donc à apporter des remèdes pour remédier aux problèmes existants en un lieu selon sont aménagement et sa relation avec ce qui l’entoure.

Le Feng shui est l’une des méthodes qui sert à améliorer l’existence des êtres humains, dont les compléments sont les pratiques liées à la médecine traditionnelles chinoise, en passant par les arts énergétiques tels que le Qi gong, le Taiji quan, le Reiki, le Zen, etc.

Le Reiki et le Zen qui sont des appellations japonaises appartenant au bouddhisme, qui puisent aussi une part de leurs sources dans le chamanisme chinois.

Le Reiki existe en chinois (Ling Qi) dont les caractères sont identiques et dont la signification est pratiquement équivalente. En Feng shui on parle de la force spirituelle (Ling Qi) des sites (école de la forme).

Le Zen vient du chinois (Ch’an) qui vient de l’inde dont l’origine est ″Ch’an-na″ issu du sanskrit (Dhyana). Cette version du bouddhisme a été influencée par le taoïsme et le confucianisme depuis sa création dans le temple de Shaolin (berceau du kung fu).

En résumé le Reiki, le Zen et le Feng shui font bon ménage.

La zone Nord-est d’une habitation est idéale pour la pratique de la méditation

• Feng shui en Suisse romande
  

Conseils Feng shui

Feng shui conseils

Améliorer sa vie par le Feng shui

Le Feng shui peut améliorer la vie des habitants d’une maison ou des occupants d’un bureau ou autre lieu de résidence.

Sans forcément agir sur la matière par l’aménagement et les travaux, l’analyse Feng shui sert d’abord à trouver ce qui est bon et ce qui fait défaut dans un lieu en corrélation avec la personne qui l’occupe.

Le fait de savoir ce qui est le principal problème de notre vie ne dit pas qu’il faille absolument tout changer.

Par exemple si nous prenons une personne vivant dans la zone propice à la fortune d’une cité et que sa maison ou son appartement ait une configuration qui ne favorise pas la prospérité, cela voudra dire qu’il y a un autre point fort comme par exemple une vie relationnelle harmonieuse et que sur le plan de la prospérité les choses peuvent être dans une certaine harmonie puisque la faveur de la zone de la ville et la défaveur de celle de la maison constituent dans ce cas un équilibre.

Le feng shui peut ainsi servir à faire un travail sur soi et il est sûr qu’il existe beaucoup de choses permettant d’agir sur les énergies qui nous entourent. Le Qi gong, le Taiji quan, la médecine traditionnelle et tout ce qui se rapporte à cette merveilleuse culture sont des éléments dont il faut tenir compte et où il est possible de puiser des ressources utiles et toujours complémentaires.

Certains experts, voire maîtres de Feng shui traditionnel n’ont qu’une petite expérience de la maîtrise du concept énergétique (Qi) en comparaison aux praticiens d’acupuncture, de Qi gong ou de Taiji quan. En général on parle de bon Qi et de mauvais Qi en Feng shui, sans chercher à vraiment connaître la nature de cette énergie. La plupart du temps on voit des copier-coller du concept de l’énergie qui circule comme de l’eau, vers le bas, etc. Cette idée est certainement juste, mais en matière de Qi on peut aller beaucoup plus loin avec la MTC ou le Qi gong.
La connaissance du livre de mutations (Yi jing) qui est en quelque sorte la bible des chinois, devrait être abordée dès le début de l’apprentissage du Feng shui car la compréhension de la cosmologie dont il est question à la base de cet ouvrage, est le fondement même qui permet d’évoluer vers la véritable maîtrise du Feng shui.

Feng shui conseils

Suisse romande
Jean-Marc Baudat
079 456 75 14
fengshui.romandie.com